- Услуги
- Цена и срок
- О компании
- Контакты
- Способы оплаты
- Гарантии
- Отзывы
- Вакансии
- Блог
- Справочник
- Заказать консультацию
Профессии как общественные явления сложились в античности, однако корнями уходят в эпоху первобытно-общинного строя. В тот продолжительный период трудовая деятельность была направлена на воспроизводство человеческого рода и адаптацию к окружающей среде.
Таким образом начинали складываться навыки охоты, собирательства, знахарства, строительства жилищ, изготовления орудий труда, пищи, одежды и т. д. При этом важную роль играло проведение религиозных ритуалов, что впоследствии оказало определяющее влияние на становление жреческой теократии как первой формы политической власти.
Всё это было навыками, которыми должен был обладать каждый или практически каждый член племени, но эти навыки ещё нельзя назвать профессиями, так как формировался тип универсального работника, лишённого конкретной специализации. Поэтому первобытную эпоху можно назвать «допрофессиональным этапом» трудовой деятельности.
Оно характеризуется распределением трудовых обязанностей между мужчинами и женщинами, взрослыми и детьми, при котором каждый индивид выполняет определенную работу, необходимую для выживания общины. Благодаря разделению труда закладываются основы таких видов деятельности, как охотник, каменщик, портной, пахарь, пастух, гончар, кузнец, лекарь и т. д.
Земледелие в физическом отношении было более сложным занятием, т.к. требовало совершения большого числа физических операций и длительных временных затрат для выращивания и приготовления пищи, одомашнивания животных, изготовления орудий труда и т.д.
Однако именно неблагоприятные факторы создали основу для изменения окружающей среды и создания новых форм социальной организации населения, следовательно, повысили независимость населения от природных катаклизмов и вооружённой агрессии, а ведение хозяйства дало возможность перейти к производящему, а не распределительному труду, что имело следствием рост социального неравенства и формирование военных и политических элит.
Оно выражалось в том, что часть населения создавала средства производства и предметы быта (ремесленники), другая часть с помощью этих средств производства занималась земледелием (крестьяне), наконец, третья, меньшая, часть управляла (элита, с которой была тесно связана протоармия). При этом каждый человек занимался только своим делом и совершал примерно одинаковые операции при труде.
К. Маркс назвал это первым крупным общественным разделением труда, которое увеличило производительность труда и привело к накоплению материальных богатств, возникновению частной собственности и власти. Ф. Энгельс, развивая эту мысль, писал: «Из первого крупного общественного разделения труда возникло и первое крупное разделение общества на два класса – господ и рабов, эксплуататоров и эксплуатируемых».
Наиболее яркое воплощение этот процесс нашёл в эпоху Древнего Востока, когда на место общине приходит общество, зачастую базирующееся на глобальных стройках – ирригационных, сельскохозяйственных и религиозных сооружениях. Здесь трудовая деятельность реализует важнейшую функцию – консолидацию людей в профессиональную группу, общество и народ.
Здесь мы наблюдаем появление нового типа – интеллектуального и физического разделения труда. Развиваются письменность, государственность, институт специализированного образования (например, конфуцианская модель отбора госслужащих в Китае сохраняется и сегодня) и мотивация труда.
Дальнейшее углубление профессионализации труда и технико-технологический прогресс обусловили отделение города от села, ремесленничества от крестьянства. В этом, по оценке К. Маркса, заключалось второе крупное общественное разделение труда, которое вызвало переход к античности и интенсивному развитию военного дела, строительства и торговли. В результате этого разъединения пережили подъём горное дело и металлообработка, строение кораблей и сухопутных транспортных путей, изготовление стекла, керамики и тканей.
Коллективная форма организации трудовой деятельности уступает место индивидуальной, что вызывает формирование, во-первых, персональной ответственности за результаты труда, во-вторых, конкуренции, в-третьих, специализацию и распространение профессиональных знаний.